失落的维京人 是时候剥去维京传奇“浪漫”的外表了

每一个形成了自己文化特色的民族，或多或少都会诞生出其最具代表性的军事/武术形象。 比如西欧骑士、日本武士、中国骑士甚至美国牛仔等等，这些形象可以说是不同文明或国家在流行文化中成功输出到世界的“时代武士”形象。 虽然他们大多数与现实生活中的姿势有些不同，但我们不得不承认他们确实对文化传播起到了非常积极的作用。

它们都很有代表性，但也越来越脱离现实。

维京人作为北欧的代表，曾一度受到文学作品的青睐。 20世纪60年代的《尼伯龙根指环》和漫威的《雷神》等歌剧都是在它的影响下诞生的。 经过一段时间的沉寂，近十年来借助各种新兴的娱乐文化产品，维京人的形象又重新活跃起来。 它已经成为许多电影或游戏中非常常见的群体，或者提供某些元素作为创作灵感。

但既然是流行文化中使用的东西，为了迎合大众的需求，难免会逐渐陷入某种刻板印象。 就像现实中的牛仔并不都是枪手，战士/骑士也不一定都遵守规则、看重荣耀一样。 “维京人=暴力海贼”的认知也带有很多误解。

《刺客信条：英灵殿》也选择了狂战士的形象

真正的维京人脱掉这层包装后，所展现出来的内容远比那些艺术创作更长、更大、更复杂。 维京人并不是一群人，而是代表了发生在特定地区的文明故事。 当然，这篇文章的主要目的并不是科普科学史，更不是批评这种对现实的艺术处理。 相反，在尽可能还原维京人一些基本信息的同时，也提供了宝贵的灵感来源，让我们看看这些年来我们都熟悉哪些游戏。

头骨不能当碗

从维京人第一次出现在历史舞台的那一刻起，官方对他们的记录就一直伴随着暴力和杀戮。 据说早在公元789年，英国人就遭遇了三艘搁浅的维京船。 因为他们错误地认为这些北欧人只是一群来历不明的海上商人，出于对地主的忠诚，他们开始向他们征税。 可惜对方很穷，只能刀剑侍奉。

这一事件被记录在《盎格鲁撒克逊编年史》中。 这部由欧洲修道院撰写的关于 9 世纪至 12 世纪英格兰的历史手稿，也为后世提供了大量有关维京人的信息——尽管其中许多只是从一方面的角度进行描述。

误会都是误会大哥.jpg

除了西欧之外，斯堪的纳维亚地区保存的许多前维京时代的记录，以及半岛上刻有符文的大量民间传说，也是人们验证其真实面貌的来源。 但需要强调的是，如果仅看各种资料所描述的内容，对维京历史的研究可能一直都是困难重重。

据教会记载，公元793年6月初左右，第一批维京人正式对英格兰发起入侵。 他们在没有任何警告的情况下袭击了诺森伯兰郡的一座修道院，抢劫了财产并杀死了当地的大部分僧侣，其余的则被俘虏为奴隶或被扔进海里。

英国学者阿尔昆（）对此事件评价为“从未见过如此恐怖的行径”，并将文献中的袭击者形容为残暴野蛮的恶魔，称他们为羊群中的狼。 这种将其与野兽尤其是狼相结合的描述，在后来的维京海盗记录中经常出现。 直到今天，很多电影或者游戏仍然保持着这个传统。 另一个可能的来源可能是基于8世纪叙事诗《贝奥武夫》的影响，其原名的意思是“狼战士”。

但应该不太可能像游戏中那样：要求受害者成为巨魔来打广告

然而，对于这些袭击是否像英国保存的记录或某些文学作品中描述的那样残酷，存在一些争议。 尤其是被认为最能体现维京人残暴气质的“血鹰仪式”的存在，多年来一直是维京历史学者讨论的话题。

在《维京人》等娱乐创作中，血鹰仪式被描述为切断受害者的肋骨并撕裂肺部，然后将受害者吊在树干等高处，在痛苦中死去。 据说它的起源来自纳维亚吟游诗人的创作，但它并没有出现在任何可靠的历史资料中。 后世不少学者认为，这更有可能是基督教传入北欧后对某些经文的误译。 也可能只是一些艺术家为了让自己的作品更具吸引力而自己想象出来的东西。

《地狱之刃》展示了许多北欧神话和维京传奇习俗

同样，在 17 世纪左右，由于翻译上的误解，人们认为维京人会使用受害者的头骨作为水杯（一种理论是古挪威语中表示水碗的单词“skal”被误译为拉丁语单词“颅骨”）。 不过，根据真实的历史记载，斯堪的纳维亚人仍然进入了维京时代，并没有北欧人使用人类头骨作为盛装食物的器皿的记录。 不过，因为太经典了，所以这个传闻一直保留至今。 例如，《骑马与砍杀》留下了著名的网络迷因——“我会把你的头骨当碗”。

海盗骑行和砍伐的独家著名模因

从表面上看，现代人对维京人的普遍认知似乎是对古代北欧民族的贬低。 但事实上，这种刻板印象逐渐将他们塑造成一群有原则、有追求、容易让人敬佩的“高贵的野蛮人”。 归根结底，还是一种文化或商业传播的需要。

在《盎格鲁撒克逊编年史》或《阿尔斯特编年史》等现存资料中，虽然描述了维京人的烧杀抢掠，但没有任何毫无意义的残忍行为的记录。 维京人常常掠夺并奴役他们的受害者。 甚至随着时间的推移，彼此熟悉了之后，他们甚至向城邦索要赎金，征收保护费。 当然，这仍然是对欧洲沿海地区的真正入侵，但总和一些娱乐作品中好战、疯狂的姿态不同。

事实上，如果他们只是一群充满杀戮和掠夺的疯子，很难想象一千多年后维京人还能留下无数的文化记录。 毕竟历史上“维京人”的故事和意义比这个简单的形象要复杂得多。

维京人这个词来自古挪威人的语言，古挪威人是北日耳曼人的一个分支。 一般认为，他们最初来自斯堪的纳维亚半岛，也就是现在的丹麦、挪威和瑞典，在《撒克逊编年史》中用来指代进行海上袭击的人。 但随着随后的扩张，维京人的概念逐渐多元化，不再局限于北欧民族。

英灵殿中的主角部落来自挪威，其主要目的是殖民

维京人的故事确实可以说起源于杀戮。 公元8世纪至11世纪，他们穿越欧洲大陆到达北极，并对不列颠群岛发动了长期入侵。 随着时间的推移，这群人逐渐不再只是海盗。 其中出现了大量的冒险者、佣兵甚至商人； 当这些人将他们的文化和财富带到各地后，维京人的含义也发生了变化。

事实上，整个欧洲沿海地区对维京人的定义是不同的——有人将他们视为入侵者，有人将他们视为雇佣兵，还有的人将他们视为贸易伙伴等更为多元化的身份。 正如本文开头所提到的，从某种程度上来说，维京人代表了欧洲的一个特殊时代。 因此，从历史背景和主角身份来看，《英灵殿》的故事不一定能被认为是在描述一场侵略战争。

尽管育碧似乎并不打算展示维京历史的许多方面。 至少广告上基本上只表现了“嘿伙计们，让我们把他们都抢劫，把他们都烧了，把他们都杀了，多时尚嘿”……

育碧：走时尚路线吧

但无论如何，他们在两百多年来对欧洲产生了巨大的影响，这是不争的事实。 即使不全只是刀剑，但它仍然通过宗教文化和贸易方式对历史产生了深远的影响。

文武双重入侵

尽管从广义上讲，维京人最初出现的历史是在英文文献中记录的，但他们并不是从石头缝里蹦出来的。 在前维京时代，斯堪的纳维亚的长船在波罗的海航行了很长时间，当时它们开始向欧洲海岸移动。 这群北欧人各自的文化、宗教和习俗也在相互争斗中不断发展和壮大。

正如许多文化著作中所描述的那样，长船对于这群海上人来说有着重要的意义。 包括参考北欧神话的游戏《旗帜传奇》或者漫威电影《雷神2》，都曾出现过使用船只进行葬礼的场景。 据资料显示，现实中确实有不少维京人选择船只作为陪葬品。 表达即使在另一个世界也能在海上航行的希望。

大量出现在北欧神话作品中的葬礼形式

对于活着的人们来说，长船是维京民族不可或缺的交通工具。 他们的造船和航海技术在当时也相当先进，特别是吃水浅，而且两侧都可以作为船头，使其无论在浅水还是在海上都可以保持很高的航速。 作为一群遍布天下、没有掠夺就无法生存的武士，这种优势为他们的一系列行动提供了强有力的保障。

利用长船的快速奇袭，加上英格兰内战不断的混乱环境，给了维京人很多可乘之机。 他们往往会趁各地军队激战之际突然登陆，抢夺一些财物和食物，然后迅速撤离。 久而久之，也引起了内陆居民的极大恐慌。 他们将维京人视为毫无预兆地出现，屠杀一切，然后消失得无影无踪的恶魔。

是的，你可以把他们想象成中世纪的四等马伦人

长船是没有甲板隔板的平底船。 除了不适合远洋航行外，它们运载货物的空间也有限。 这种性质使得维京人在劫掠时很难带走大量食物，所以他们选择在A点抢钱，在B点购买物资。随着时间的推移，大部分以强盗起家的势力都改变了身份。在一些地方，成为了商人。

与此同时，维京人给欧洲沿海地区带来的不仅是战争，还带来了许多新的生产技术。 与《荣耀战魂》中赤裸上身的游戏模样相比，现实中出土的维京文物证明他们拥有不俗的工艺水平，比如木雕、编织、锻造等，他们不仅仅懂得掠夺。 被创造的野蛮人。

《荣耀战魂》中的维京人：务农是一种耻辱

这些工艺和生产技术也进一步帮助维京人在世界各地建立了贸易网络。 由于他们对此了解不多——或者也许他们根本不信任金币，所以他们大多通过易货贸易进行交易。 白银、黄金等贵金属可以作为维京贸易的“货币”。 香料（从中国引进）、各地珠宝、丝绸甚至奴隶也出现在维京人的库存中。

这种以各种物品为中心的贸易形式，加上他们多年来的征服和掠夺习惯，赋予了维京人独特的展示财富的方式。 这种习俗的影响也可以在流传至今的北欧神话中看到。 在许多故事中，都有神仙或英雄互相赠送宝物的描述。

那些在历史上留下名声的领主，都把长屋作为展示实力的场所。 从他们的舰队驶向欧洲岛屿之前起，斯堪的纳维亚半岛就一直处于不断的战斗和竞争状态。 这也进一步刺激了那些强大的维京领主，他们对积累和炫耀财宝极为热衷。 而将这些收藏品赠送给盟友和部下，就成为了笼络人心的最佳方式。

《上古卷轴5：天际》参考了大量维京文化，将这种赠送礼物的习俗融入到了任务奖励中。 很多玩家会发现雪蛮等城邦的领主宫殿的形状与长屋结构非常相似。 特别是大厅里总是摆满了食物、炉灶、陈列的武器等； 即使完成任务后获得奖励，也是以NPC角色的形式说“我将把我的宝物送给你以表达我的谢意”。 。

《天际》对维京元素的融合非常成功

对于维京人来说，另一个密切相关的自然就是北欧神话。 但事实上，前维京时代并没有留下对诸神的详细描述； 人们只是在一些符文中发现了一些熟悉的术语。 但这些神的具体能力和地位其实都是后人加上去的。 有趣的是，根据大多数地方的记载，对雷神托尔的信仰最为盛行，而主神奥丁似乎有些被忽视了。

和希腊神话一样，北欧神话为许多现代文化作品提供了无数的灵感和素材。 但这些早期的文化和宗教故事大部分都是口头传播的。 即使斯堪的纳维亚半岛在 13 世纪左右皈依基督教并被教会学者抄录后，留存下来的资料也很少。 我们今天所熟悉的神话很大程度上是通过融合而被修改的。

像《战神》这样比较常见的神话版本，已经可以算是“粉丝转正了”

无论是战争、贸易还是文化交流，维京人能够不断向未知的土地前进，始终与他们强大的军事实力密不可分。 虽然现实并不像艺术作品中描述的那么好战、善于战斗，但维京人无论在海上还是陆地上的军事造诣确实相当出色。

武术与战术：全是猜测

我们可以看到，维京人基本上是大多数流行文化作品中最常被用来扮演“狂战士”角色的民族。 然而，与其他文明塑造的战士形象相比，现实中的维京人可能没有那么强烈的个性。 至少关于他头戴角盔、身披兽皮、双手握斧的记录并不多。

有角的头盔在电子游戏中很受欢迎。 这种装备几乎出现在所有古代西方题材的作品中。 在一些虚构的奇幻世界观中，有角的头盔经常被用来形容具有维京基因的角色，比如狂战士。 毕竟头上长着两只角，确实显得更加威武凶猛。

刚开始玩老滚的时候，我也想赶紧找到套套戴上。

在育碧将各种文化中的武士形象和刻板审美发挥到极致的《荣耀战魂》中，维京人的外观完美符合上述标准。 同样，在一些最常见的《天际》宣传海报中，诺德战士也被描绘成遵循这种印象。

作为游戏界的维京老粉，暴雪早在1993年就推出了《失落的维京人》等作品。初代《魔兽争霸》中兽人的概念无论是装备、文化、其最标准的兽人步兵造型也是头戴牛角头盔，手持战斧。 在《魔兽世界》中，引入了更具维京风格的维库人形象。

看起来不错，满足了凸显电子游戏角色个性的需要。 从设计上来说，自然是一个出色的案例。

暴雪的兽人有很多典型的维京元素

然而，在实际记录中，除非喝醉了，否则没有人会在头盔上放喇叭。 因为这样并不能提供更好的保护，反而会增加铠甲的重量，造成不必要的安全隐患，甚至可能会伤害到你的同伴。 最重要的是，无论游戏如何描述，对于戴着牛角头盔的男人来说，绝对没有战斗“技巧”。

据实际考古记录，丹麦博物馆中保存着唯一较为完整的角盔。 一般认为，这种角盔主要在祭祀或其他非战争活动时佩戴，是各种仪式中使用的装饰头盔。

18世纪至19世纪左右的德国和北欧浪漫主义运动期间，艺术团体发现了角形头盔和其他饰有羽毛和飞翼的头盔。 他们将其与诗歌、文学中记载的维京武士现象结合起来，融入到《尼伯龙根之戒》等文学艺术作品中，最终形成了“维京人都戴有角头盔”的公众认知。 知道。

关于维京时期武器装备的现代信息大部分基本都是通过考古得知的。 许多相对完整的修复作品在 13 世纪左右就已经有记录。

后世的各种艺术创作完善了今天的“维京印象”

作为尚武文化体系，当时的北欧居民大部分按照习俗出行时都会佩戴武器。 就像领主会用战利品来炫耀自己的地位一样，维京人也将他们的装备，从头盔、盔甲到武器、盾牌，视为展示自己力量和财富的基础。 毕竟，早期出海掠夺的维京海盗本质上是因为缺乏土地、生活艰苦而被迫冒险的。

他们的设备往往非常简陋。 他们中的许多人无法像游戏中那样穿着铁甲。 他们中的大多数人只是穿着便服，携带斧头或长矛上战场。 这种情况也注定了他们无法以英勇的怒吼冲锋陷阵，冷静地掠夺被袭击的地区； 而是如前所述，依靠海上优势与游击队作战，时不时进行偷袭，获取一些利益，然后逃跑。

尽管出土了许多类似剑的文物，但维京人也确实喜欢斧头。 这应该是因为斧头比长剑“实惠”得多，长剑容易磨损，需要更多的铁块来锻造。 比如《荣耀战魂》中的双手巨斧，《战神》中易于投掷的单手斧头，以及一手匕首一手斧头的双武器风格都是辨识度很高的造型。 毕竟斧头充满了力量和破坏力，确实比其他武器更符合维京狂战士的气质。

然而现实中，更能体现维京人实力优势的装备其实是他们的盾牌。 与历史上常见的小型盾牌/匕首组合不同，维京人在战斗中喜欢使用大型且相对较重的维京盾牌来配合长矛。

现代维京球迷通过数据还原的装备样式

显然，这种战斗形式再次与狂战士开放英勇、不畏死亡的形象发生冲突。 事实上，关于维京人如何作战的记录很少。 至今留下的文字资料中，几乎没有系统的战术记录。 人们看到的大多是诸如“阳光明媚的日子，谁砍了谁？”之类的笼统描述。 据说，如今的武术爱好者利用残存的图画和兵器文物来推断自己的武术和战斗形式。

随着掠夺者和异族如风般来来往往，再加上当时北欧家族的人普遍身材较高，这种狂战士的形象逐渐树立起来也不难理解。 但无论如何，人们对维京人战斗能力的描述确实有些夸大——至少在残暴和性情上，现实和艺术是不能混为一谈的。

总而言之，最应该感谢现代北欧文化的仍然是电子游戏产业。 从造型、美术、视觉符号等外在包装，到剧本、舞台背景、文化特征等精神内核，这个圈子里无数的作品都深受其影响。 只要明确了两者之间的实际差异，在虚构作品中更戏剧化地描绘它们当然是一件好事。

结论

维京时代伴随着刀剑之声而来，在欧洲掀起了巨变的浪潮。 他们的存在不仅代表着烧杀抢掠，更是无数海上航线的开拓者，给西方世界带来贸易和经济影响。 这种复杂多样的背景远不是一个“野蛮的入侵者”所能定义的。

最后来说说最近大家最关心的维京游戏。 我们知道，近年来欧美的文化创作，至少是针对大众的文化创作，都强调所谓的“文化多样性”。 经过十几年的发展，育碧将《刺客信条》打造成这方面极具代表性的IP。

简单来说，这批作品可能在可玩性等方面存在争议； 但你可能不会对育碧在每款游戏中的文化表现有太多的抱怨。 基本上，以“用游戏来表达不同的文化、民族和历史形象”为宗旨，刺客系列一直被视为业界的标杆之一。 但或许是出于商业上的考虑，育碧近年来对于题材的刻板印象似乎相当坚决。

《荣耀战魂》堪称塑造各个文明战士形象的佼佼者。

《刺客信条2》公布时，有媒体询问是否想成为二战刺客时，育碧表示希望该系列尽可能选择市场上的非主流题材。 不知道他们是否还记得。 因为说实话，继古埃及战士和斯巴达人之后，《英灵殿》中选择的维京人并不是一个很新的题材。 这种风潮在中国或许还不存在，但欧美的“=”热潮早在5年前就已经消退。 不少玩家界人士担心育碧甚至无法搭上潮流的末班车。

但不得不说，这个例程确实很好用。 更何况失落的维京人，只要艺术创作不违反当前社会道德准则，就难免会出现与现实不符的内容。 而且，它只是在宣传中使用陈词滥调。 很难说具体剧情是否存在变数。 我衷心希望我们能在以往以“历史体验模拟”为特色的新刺客信条游戏中看到更丰富、更多元化的维京时代故事。

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