掌玩手机网 手游攻略 手游攻略 剑舞天下 学习方法:中学文言常见固定结构15例

剑舞天下 学习方法:中学文言常见固定结构15例

时间:2024-05-09 22:02:34 来源:网络整理 浏览:0

1.“想”,“想……”

文言文中的“思”字可以作为双音节词使用,相当于现代汉语中的动词“思”、“思”。 喜欢:

1 但那些无知的人却用斧头和磅礴来探求它,自以为已经达到了。 (《中山的故事》) - 但淳朴的人们竟然用斧子敲石头来探知它为何被命名为“中山”,并以为自己得到了真相。

然而,更多情况下,“思想”是“take...as...”的缩写。 以下两种情况是常见的。

首先,在“...认为...”和“与...为...”句型中,“以”是介词,构成介词结构,充当动词“为”的状语。 这时,“……认为……”……”和“把……当作……”就相当于“用……做……”或“把……当作……”。 ..“。 喜欢:

2 老虎看着它,认为它是一个巨大的东西,认为它是神。 (《贵州之驴》)——老虎看到了驴这种巨大的动物,把它视为怪物。

3 须以长安主为质,出兵。 (《摸龙谈赵太后》)——必须把长安君当作人质才肯出兵。

4.丈夫用铜作为引导来整理他的衣服。 (《新唐书·魏征传》)——以铜板为镜,衣冠端庄。

5、志旦以荆轲为计,速祸之。 (《六国论》)-至太子丹,以荆轲刺杀他为计,酿成大祸。

其次,在“...to (it) for...”和“to...for...”句型中,“to”是动词,意思是“认为”; “...for...”是一个主谓词组,作为“with”的宾语。 这个句型相当于“你认为(感觉)...怎么样”或“认为(感觉)...是...”。 喜欢:

6(所有客人)都觉得很棒。 (“腹语”) - (满座宾客)认为(腹语)太棒了。 (注:“以为妙”的意思是“以(它)为妙”。原句省略了“以”的宾语“之”。)

2.“所以”

文言文中,“所以”是两个词,其中“素”是特殊的指示代词,作为介词“至”的介词宾语,表示行为的手段、方法、工具或原因。 由于介词“以”具有表示因、依等的功能,因此,“所以”的凝固结构大致有两种情况。

首先,“以”字用作“因为”,“所以”相当于“……的原因”或“……的原因”,用来表示原因。 喜欢:

1、亲近贤臣,远离小人,是汉初强盛的原因; 近小人,远贤臣,是后汉衰落的原因。 (《千楚诗表》)——亲近贤臣,疏远小人,是汉初强盛的原因; 亲近小人,疏远贤臣,是后汉王朝衰亡的原因。

2 强大的秦朝之所以不敢出兵赵国,就是因为我们在这里。 (《廉颇、蔺相如列传》)

——暴虐的秦国之所以不敢出兵攻打赵国,只是因为我们两个。

3 这就是为什么它不会在这个世界上流传下来。 (《石钟山的故事》)——这就是(石钟山的命名)不能流传于世的原因。

其次,“以”字用来表示“取”、“用”或“依靠”,“故”相当于“……的方法”或“用于……”,是用于表达手段、方法、依据、工具等,如:

4 我知道为什么我要离开你,但我什么也没说。 (《墨子公书》)——我知道如何抗拒你,我不会告诉你。

5 臣报先帝之恩,忠于陛下之职。 (《外纪》)——这是我用来报答先帝的,尽我忠于陛下的职责和义务。

6 历代君王之所以能制定法律,是为了人民。 (《吕氏春秋·察金》)——先王制定法律的基础是百姓。

7 教师是讲道、传授知识、解决疑惑的人。 (《世说》)——教师是讲授原理、讲授学术、解释疑难问题的人。

3.“如果……他”、“奈……和”、“如果……他”

在古汉语中,“如”、“乃”是动词,“和”是疑问代词。 这两个词经常一起使用以形成坚实的结构。 “How(如何)”、“奈何”可译为“如何”、“怎样做”、“如何”或“如何处理”等,如:

1瓦科怎么样? 斧头无法克服。 娶个老婆怎么样? 不允许相亲。 (《诗经·宾风·赝品》)

——斧柄被砍断了怎么办? 没有斧子就无法砍断它。 如果我娶了老婆我该怎么办? 没有媒人是办不到的。

2 王曰:“你夺了我的玉石,却不给我城池,那可怎么办呢?” (《廉颇蔺相如传》)——赵王曰:“秦王夺了我的玉器,不给我城邑,怎么办?”

3 沛公曰:“既不辞而出,何如?” (《鸿门宴》)——刘邦说:“我既不辞而出,怎么办?”

如果将“如何”(或“奈何”、“若何”)一词拆开,插入名词或代词,就形成了扎实的疑问形式:“如……何”、“奈……”。他”,“若何”...他”,这种格式可以翻译为“对(拿,可以)...如何(如何做)”,如:

4 王权从来不能像太行、王家那样破坏奎福山。 (《愚公移山》) - 以你的力量,是推不平奎福山的。 太行、王屋这两座山能做什么?

5 西门抱骨道:“巫婆和三长老不回来,怎么办?” (《西门豹治邺》)——西门豹回头(看着众人)说道:“巫婆和三长老不回来,怎么办?” 这件事该怎么办?”

6 若先生与人何在? (《国语·周语》)——君子与民如何?

有时将“How”、“若何”改为“何如”、“何若”的形式,可作疑问形容词,译为“How”。 喜欢:

7号说:“今天怎么样?” (《项羽本纪》)——樊哙问:“现在怎么样了?”

8 “……如果它变得更像是一种服务并且更像是一种税收怎么办?” (“捕蛇者”)-“……改变你的任务并恢复你的税收怎么样?”

9为什么这像人? (《墨子公书》)——这个人是一个什么样的人?

4.“为什么……”

在文言文中,“为什么……”也是表达疑问的一种格式。 其中,“为什么”的意思是“如何使用”,“为”是情态助词。 “为什么……”在现代汉语中可译为“应该(采取、使用)……做什么(do)”或“如何(为什么)有用……”。 喜欢:

1匈奴未灭,何须顾家? (《汉书·霍去病传》)——匈奴还没灭,你要做什么?

阅读文言文时,要注意“为什么……”形式的变化,主要有以下几种:

(1)压缩成“为什么”结构,含义不变。 喜欢:

2 当你坐下或躺下思考时,为什么它是你的心? (《朱赋:致幽州牧、彭冲的一封信》)——你应该扪心自问一下自己的行为和日常生活,怎样才能对得起自己的良心?

(2)有时省略“以”字,形成“何……为”形。 这时候,意义就变了。 “Why...wei”可译为“Why...”或“do (qian)”What...”。如:

3 如今人如刀剑,我如鱼肉,何必这样说呢? (《项羽本纪》)——既然别人是宰杀我们的人,我们又是被宰杀的人,我们又何必告别呢?

4项王笑曰:“天欲灭我,何必过河?” (《项羽本纪》)项王笑曰:“天欲灭我,何必过江?”

5(子鱼曰)必如公言,纵是奴耳,何必争? (《子玉辩》)-(子玉曰)我们必须按您(宋襄公)所说的去做。 那你就向敌人投降吧,为什么还要打?

(3)“为什么……为”中的“和”字有时用“夕”或“e”代替; “以”字有时被“用”字代替,从而形成“希一……为”、“何用……为”等形式,含义不变。 喜欢:

6 习向南九万里? (《逍遥游》)——哪里需要飞到九万里的高度,然后再向南飞?

5.“为什么……”

“那里有什么”表达了反问句,是“那里有什么”的倒装。 “他”是动词“你”的介词宾语,“之”是助词,是介词宾语的符号。 “What...”可以翻译为“What......”或

“还有什么?” 喜欢:

1 这就像向老虎扔肉一样。 重点是什么? (《信陵君传》)——这就像向饥饿的老虎扔肉一样。 它有什么作用呢?

2 江太太为什么讨厌它? (《郑伯段语言》)——江有什么满足?

3、宋朝犯了什么罪? (《墨子公书》)——宋朝犯了什么罪?

4 孔子曰:“有什么破事?” (《陋室铭》)——孔子说:“有什么破烂的东西?”

“那里有什么”这个表达有时会发生变化,被压缩成“那里有什么”,成为一种固体形式,这往往意味着“什么……”就是上面描述的内容。 喜欢:

5 消除君王之恶,唯有实力可见。 濮、氐人怎能落后? (《左传·熙公二十四年》)——除掉王的敌人,按实力而行。 我为什么要舍不得(杀)呢?

有时,在“为什么……有”的压缩形式前面加“于”字,或者在末尾加“于”字,构成“他在那儿……”或“为什么” is there in...”这两种形式的含义基本相同,都可以翻译为“For...,what...?”的格式。 喜欢:

6 王曰:“吾不能为六国之王,何以为远古之王?” (《孔从子》)-(陈)王曰:“我不能为六国的子孙,与我立六国诸侯有何关系?”

7 赠款固然好,但搞政治有什么用呢? (《论语·永夜》)——子贡深谙事理,治理政事有何难处?

8、如果你的努力没有结果,你会得到什么回报? (《左传·熙公二十八年》)——不想想自己的努力,又有什么回报呢?

9 孔子曰:“吾默知,吾不厌学,吾不厌教人,何为吾也?” (《论语》)——孔子说:“不言而喻,记在心里,学而不厌”,知足常乐,孜孜不倦地教导别人,对我来说意味着什么? ”

6.“这不是……”

“难道……”是古代比较委婉的反问句(含询问)。 句型中的“一”字是副词,可译为“也”; “hu”是疑问语气词,可译为“mo”。 “胡”字与前面的“布依”相呼应,形成反问句“布依……胡”,可译为现代汉语“难道不是也……”或“不是也吗。” ……”。 喜欢:

1 孔子曰:“久而久之,不亦乐乎吗?有朋自远方来,不亦乐乎?不知而惊者,岂非君子乎?” (《论语·学而》) - 孔子说:“知识学过一段时间后,再温习知识,不也是一件令人愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不也是一件令人高兴的事吗?”不理解我,但我不也是一个有道德修养的人吗?”

2 外称恶人,内称恶人,以待强敌,岂不危险吗? (《五只蚊子》)-(他们)国内外合作干坏事。 在这种情况下对付强敌,对于国家来说不是也很危险吗?

3 彭祖早已闻闻此事,众人皆如是。 是不是很难过? (《逍遥游》) - 但彭祖是世上唯一以长寿着称的人。 当大家都跟彭祖比较的时候,你不觉得难过吗?

4 堵起来鼓起来不好吗? (《子虞辩》)——当敌人被困在地形上时,去攻击敌人,这不是很好吗?

5 调动陈少缺,让金兵过去决胜负,岂不是很好吗? (《淝水之战》)——如果秦军稍稍从淝水之畔撤退,让晋军渡过淝水,与秦军决战,岂不是太好了?

7.“没什么……”

“无乃……呼”是一种疑问语气,表达对某种情况进行委婉的讨论。 句型中的“无”是副词,其意义相当于“非”; “乃”字没有实际意义,只起调整音节的作用。 “无乃”是“不”的意思,与疑问语气“呼”相呼应,形成“无乃……呼”的凝固结构。 这种凝固的结构可以表达为“我害怕(只是害怕,可能)……”“吧”翻译。 喜欢:

1 现在大王坐镇会稽,再请教谋士,何不迟些呢? (《勾践居会稽》)——如今大王已经退居会稽山,此时再寻求贤臣还来得及吗?

2 师已疲乏,远师备兵。 是否可以? (《左传·奚公三十二年》)——兵力疲惫(因长征),郑国又备。 恐怕这行不通吧?

3 简单的生活,简单的旅行,是不是太简单了? (《论语·永夜》)——在简单的基础上,如果继续简单下去,恐怕就太简单了,对吗?

有时将“无乃……胡”中的“无”字换成“无”字,就成为“无乃……胡”的形式,其意义不变。 喜欢:

4 君王反叛自己的国家,谋取私利,难道不是错误的吗? (《礼记·檀弓》)——你一回国就有私心。 恐怕你做不到吗?

值得一提的是,“无乃...胡”不宜译为“Isn't it...”,因为古汉语中“无乃...胡”表达委婉的议论语气,而“Isn't it...”则表达委婉的议论语气。 ...””侧重于反问句。

8.“没有什么……”

“得吾……呼”是表达疑问的固定格式。 一般情况下译为“Can it not be...”或“Can it be ...”。 喜欢:

1 看东西的感觉是一样的吗? (《岳阳楼》)——观赏自然风光所引发的情感是否会有所不同?

然而,当“得无……胡”用于表达推测性、推测性问题时,“得无”的意思是“不应该是(是)”,“得无……胡”可以用在现代语中。中国人。 “难道是(难道是(难道是),只是害怕,害怕)(是)……”翻译。 喜欢:

第二天你吃得好喝得好吗? (《摸龙谈赵太后》)——日常饮食不该减少吧?

3 如今,齐国人长大了,就不偷盗了,如果像楚国人一样,就会偷盗了。 难道楚国无水无土,百姓才会善于盗窃吗? (《颜子·楚使》)——百姓生在齐国不偷东西,一到楚国就偷东西。 难道楚国的水土使百姓善于偷盗吗?

4 高祖曰:“难哉?” (《史记·刘靖、蜀、孙通列传》)——汉高祖曰:“(制定宫廷礼仪)恐怕不易?”

有时,句尾呼应“得物”的疑问词“呼”被省略或用“也”字代替,其含义不变。 喜欢:

5 当今民间还有贤人吗? (曹操《提拔贤才不顾行为令》)——国家现在难道只有品德高尚、人才散布在民间的人才吗?

60%的人一遍又一遍地想,你为什么不教我如何捕虫呢? (《弘扬编织》)——成名之后,我再三思考,也许(不会是)给我指点一下哪里可以捉虫子吧?

另外,“德无”中的“无”有时被“微”或“FEI”代替,形成“...hu”或“...欤”的格式,其含义不变。 喜欢:

7 大厅内是否有人有轻微不适? (《韩非子·内楚说》) - 堂上有人恨我吗?

8 我以为周已哀悼已久,故只建空名和公耳。 难道是因为诸侯的繁荣富强才不能丢掉最终的责任吗? (柳宗元《封建论》)——本以为周王室其实早就灭亡了,只是在诸侯中保留了一个空名而已。 这恐怕就是强大诸侯的劣势,就像尾巴大了就摇不起来一样吧?

9.“那些拥有……”

在文言文中,常用“有……”的立体结构来描述特定人的行为和事迹,以突出所描述的对象。 “有……”可以翻译为“有(一个)……”或“有(一个)……人”。 喜欢:

1、宋代有人在秧苗不长的时候就掐苗。 (《拔苗助长》)——宋代有人担心庄稼长得太慢,就拔苗助长。

2 有楚人渡江。 (《鲁春秋·查晋》)——有一个楚人,乘船渡江。

3 敢为魏王出使者,必死。 (《史记·卫公子列传》)——凡敢替卫王使者报告的,一律处死。

4、宗下有难者。 (《史记·平原君列传》)——客人中有一个人剑舞天下,名叫毛遂。

10.“哪一个”、“……哪一个和……”

“尰”一词常用作疑问代词。 它可以提出关于人和事的问题。 指人时,可译为“谁”; 当指代事物时,可译为“which”或“which”。 喜欢:

1有谁知道符连的毒如蛇吗? (《捕蛇者》)谁知道税收的毒比这条毒蛇还厉害?

2 人非生而有知,怎能不惑呢? (《师说》)——人不是生来就有道理和知识的认识的,谁能没有问题呢?

3. 可以忍受吗? 哪一个是不能容忍的? (《论语·八易》)——如果这样的事情可以容忍,那么什么样的事情是不能容忍的呢?

另一种用法是,如果“尰”字前面有先行词,则它是代表人或事物的词,这个先行词表示“尰”字所代表的范围。 这时,“尰”字就有了从“选其一”的意思,相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一个”。 喜欢:

4我和徐老师谁更漂亮? (《邹忌讽齐王受谏》)——我和徐公哪个更美?

5 哀公问:“弟子中谁好学?” (《论语·永业》)哀公问:“学生中,谁算好学?”

例4中的“哪个漂亮”和例5中的“哪个好学”都具有比较两个或多个的含义。 对于“比较”的这个意义,古人用了另一种形式的“与”连在一起。 ,它不表达选择,而是表达比较,成为固定格式。 喜欢:

6 裴公问:“谁比你年长?” (《项羽本纪》)——刘邦说:“(他)比你小,谁大?”

7 他对妻子说:“我和城北的徐先生谁更漂亮呢?” (《邹忌讽刺齐王受谏》)——邹忌对妻子说:“我和城北的徐先生相比,谁更漂亮呢?”

8 蔺相如站着不动,问道:“你说廉将军和秦王谁更强?” (《廉颇·蔺相如传》)——蔺相如坚决地阻止了他们,说道:“你们认为廉将军比秦王更厉害吗?”

9、若期盼时日,等待时日,谁能按时而行? (《荀子·天论》)——等待、等待时机,怎能比适应它、利用它更好呢?

从上面的例句可以看出:如果在名词或代词前使用“尰与”,则表示比较中询问的意思。 一般翻译为“...how is to...”或“... with (with)...” Who (which one)...”,如例 678 中;如果之前使用过动词,表示比较的反问句,意在肯定后者,一般译为“……如何可以与……相比”或“……如何可以与……相比”、“ ...怎能...”,如例9。“尰与”的立体结构在文言文中经常遇到。需要注意两点:一是不能分开理解,二是其结构“比较”的意思必须翻译。

11.“哪个会比……更好”和“什么会比……更好”

“代替……哪个……”和“代替……如何……”是两个坚实的结构,表示在反问句中对其中之一进行比较和选择(肯定)。 现代汉语可以用作“而不是……更好……”或“我们怎样才能赶上……而不是……”

翻译。 喜欢:

1 过去有好名声,将来哪一个不是毁掉的? 身体不高兴,谁能心里无忧呢? (韩愈《送李渊归盘古序》)——事后无人批评,胜过事前受到赞扬。 与其说身体有快乐,不如说内心没有悲伤?

2 与其杀掉孩子,谁会卖掉它? 如果我可以专业化,而不是出售和分割,该怎么办? (《儿童区传》) - 这孩子与其杀了,不如卖掉如何? 不把它卖了,分享利润,我怎样才能追上我的唯一利润呢?

3 此外,与其跟随那些开创其他人的学者,不如跟随那些开创世界的学者呢? (《论语·卫子》) - 与其追随远离恶人的人,不如追随远离恶世的人?

有时,在“with it...哪一个...”的格式中,不会出现“with it”,只用“with it”来联系。 喜欢:

4...我们是两个男孩,哪一个是一个男孩? (《儿童区传》)——…… 给两个人当童仆,和给一个人当童仆,有何分别?

5……如果从天上赞美它,谁能用它来主宰天命呢? (《荀子·天论》)——……怎样才能顺服天、称颂天,如同掌握天理而运用呢?

12.“而不是……”和“而是……什么都没有(不)……”

“相当……相当……”和“相当……没什么(不)……”是表达选择的两种方式,而选择就是通过比较来确定其中之一。 “相当……相当……”肯定后者,“宁”是情态副词; “宁……无(不)……”肯定了前者,放弃了后者。 这两种格式可以翻译成现代汉语为“而不是……”和“而不是……”。 喜欢:

1、礼节上宁俭勿奢; 与其轻易哀悼,不如悲伤。 (《论语·八百》)——在礼仪上,宁可俭朴,不可奢侈;在礼仪上,宁可俭朴,不可奢侈; 丧事,宁可哀悼,不可彻底管理。

2 与其有聚众的大臣,不如有流氓大臣。 (《白话四书新注》)——有偷盗的大臣,比有聚敛民财的大臣好(坏)。

3、与其害民,宁可孤独死。 (《左传·定公十三年》)——与其祸害百姓,宁可孤独死。

4 汉王微笑谢曰:“吾宁争智,不争力。” (《项羽本纪》)汉王微笑谢曰:“宁争智,不争力。”

5 孙伯曰:“前进!我最好是弱一点,没有人会轻视我。” (《左传·宣公十二年》)——孙伯曰:“前进! 不如使我军接近敌人,不让敌人接近我们。”

有时,在“宁”字后面加“起”字,格式为“秋...宁奇...”,形成“秋...宁奇...”的形式,其含义保持不变。 喜欢:

6 与其杀了这个人,不如让他得到这个国家。 (《勾践居会稽》)——与其杀了这些人,不如拿下这个国家。

有时在“宁”字前加否定副词“吴”,形成“吴宁……”的形式,但意义不变。 喜欢:

7 与其饿死在路上,被野兽吃掉,不如死在虞人中,用家里的豆子。 (《中山狼传》)——与其饿死在路上,被其他野兽吃掉,还不如死在猎人手里,把我放进贵族家庭的餐具里当食物。

有时“气”中的“气”字不出现,形成“同……宁……”的形式,其含义不变。 喜欢:

8、如果有人要杀我,我宁愿自杀。 (《史记·鲁仲连传》)——与其让别人用刀杀我,我宁愿自杀。

13.“……有……因为……”,“……没有……因为……”

“...there is...with...”和“......with...”中的“you”和“wu”都是动词(谓语),“with”是动词(谓语)。 ”用于另一个动词或形容词(谓语)和“有”、“无”,表示联系,可译为“使用(带)”、“来”等,如:

1 我的同伙们都有小房子,可以避燥、避湿、避寒、避暑。 (《左传·襄公十七年》)——我们小人物都有一个房子,可以避燥、避湿、避寒、避暑。

2 平民百姓交往时,没有财力可以互相利害,也没有实力互相畏惧,所以就寻求不欺负他们的人。 (《五只蚊子》)——普通平民互相交朋友。 他们没有财产可以互相觊觎,也没有权力可以互相威胁,所以他们想找到忠诚不被欺骗的人(成为他们的朋友)。

有时,动词“have”和“no”的宾语被省略。 这时就变成了“……有……”或“……没有什么……”的形式,用现代汉语可以用作“我可以带什么?” ,翻译“没什么可带的”。 喜欢:

三王没有反应。 (《项羽本纪》)——项王无话可说。

4……诸侯都有安抚皇室的办法”(《左传·昭公十五年》)——……诸侯都有安抚皇室的办法。

5 愿王急渡河。 现在我只有一条船,汉军来了,却无路可渡。 (《项羽本纪》)——祝大王快点过河。 现在我是唯一一个有船的人。 汉军到来,渡河无用。

六曰:大王与沛公饮酒,军中不乐,请舞剑。

(《项羽本纪》)-(项庄)曰:“大王与沛公饮酒,营中无事可笑,请让我舞剑助兴。” ”。

有时,“够”连用,形成固定格式,其含义与“有以”、“无以”类似,相当于现代汉语中“能得到”或“够得到”的意思。 喜欢:

7 王的兵够当项王吗? (《项羽本纪》)——估计项王的兵力可以抵挡项王吗?

14.“……有事……”,“……没什么……”

“......”和“......”是文言文中常见的格式。 “所”字常用在动词的谓语动词和主谓短语之前,构成短语“所……”。 又称“所”结构,有名词性。 常用于动词“有”或“无”之后,并作为宾语,构成“...某事...”或“...无...”的形式,相当于现代汉语中“……有没有……”和“……没有……”的意思。 喜欢:

1 入关,丘不敢近。 (《项羽本纪》)——入关中后,不敢觊觎任何东西。

2 我已经在盛老师的指导下三年了。 他没有受到过任何人的称赞,我也没有听说过盛。 这意味着我一无所有。 (《史记·平原君余庆传》)——先生在我家做客已经整整三年了。 没有人谈论这件事,我也没有听到任何声音。 这说明我老公什么都不擅长。

3 留郑为主人,行李来来去去,有祸,而不受害。 (“ Zhu Zhiwu撤退了秦军”) - 如果您放弃郑的状态并让它存在,并使Zheng成为QIN东路的主人,Qin的外交官通过Zheng通过,Zheng可以为他们提供食物他们缺乏,您也不能造成任何伤害。

有时,“ suo ...”一词以“他”一词形式使用“ suo ...”形式,这也是古典中文中的常见格式。 喜欢:

4现在,Your下,我可以真诚地说:让世界勇敢,为什么不惩罚他们! 为什么不接受世界各地城镇的有功官员的头衔? 为什么那些从齐顿()返回正义士兵不分散的人? (“历史记录:侯爵的传记”) - 现在,国王可以真正改变习近者的方法:任命世界上勇敢和勇敢的人,没有任何对手不能被你杀死! 如果您将世界上所有城市委托给执行优异服务的部长,那么还有谁会不服从您? 领导司法军队和错过家乡战斗的军队,他们不会被您击败!

应该指出的是,在公式“ ...”的公式中,“他”是谓词,而短语“ so ...”是主题。 例如,“不可惩罚的什么”是指“什么不被惩罚”,这意味着“不得受到惩罚”,也就是说,“一切都会被摧毁”。 可以看出,“ ...”的形式是预先谓词,并且具有突出显示谓词的功能。

15.“ ...叫...

在中国古典著作,尤其是论证论文中,“ ...被称为……”的格式,称为...”,“被称为...” 。 在表达方面,它们是总结判断。 当使用这种格式时,作者经常首先提出一首诗或典故,然后判断上一篇文章中提到的真理,真实的人或事物。

“ ...”是简易判断的基本形式。 “ Zhi”是动词“谓词”对象介词的迹象。 该表格可以翻译为“说什么是...啊”或“这个叫...啊”。

1因此,绅士不是​​傲慢的,不要掩饰自己,并不是盲目的,并且对自己谨慎。 这首诗说:“土匪与土匪实现和平,是由皇帝给予的。” 这就是它的意思。 (“ Xunzi鼓励学习”) - 因此,一位绅士不会着急,隐瞒或盲目,而是谨慎而严格。 “歌曲之书”说:“如果您既不太渴望也不太慢,那么皇帝就可以奖励您。” 这是事实。

2这首诗说:“如果礼节和公义没有错,我们如何向他人表现出怜悯!” 这就是它的意思。 (“ :天堂理论”)

- “歌曲书”说:“因为一位绅士遵守礼节,他的行为没有错误,他为什么要担心别人闲话?” 这是事实。

3当我听到陶时,我认为这是我的错。 (“ : ”) - 听到许多真相后,我认为没人知道我那么多,那就是我。

“它也称为

“形式是在动词“谓词”之前以“ ... “ ...表示”的肯定语气增加了讨论和投机的基调,例如:

4太极拳说:“据说:'如果他的身体正直,他不会服从命令;如果他的身体不直立,他就不会服从命令。” 他被称为李将军!” (“历史记录:李将军的传记”) - 太极拳说:““传记”(Zilu 的孔子的分析)说:'如果处于优越地位的人的行为正确,那么事情就会起作用,如果没有下达命令;处于上等地位的人的行为不当,即使他给予命令,也没有人服从他。

“它...被称为ye”,“它...被称为hu”基本上具有与“ ...被称为ye”的功能和含义相同的功能和含义,“它是...粒子“ ye”更改为“矣”和“ hu”表达了它们之间的音调和音调的差异。 温和的语调以“ IT ...称为”的形式表达。 喜欢:

5这首诗说:“我赞美Yi Qi。” 他的儿子Zang这么说! (“ Zuo Zhuan:XI Duke XI的二十四年”) - “歌曲书”说:“您给自己留下了麻烦。” 它可能是在谈论像这样的人!

6这首诗说:“一个申报儿子不需要,他将永远像你一样。”

是这个意思吗? (“ Zuo Zhuan Yin Gong年”) - “歌曲的书”说:“孝子的孝顺是无穷无尽的,它总是留给像您这样的录取儿子。” 这可能是在说什么?

学习方式 - 一个好的学者将以一半的努力做出两倍的结果,他会为此感到高兴。 一个坏学者将以一半的努力做出两倍的结果,并对它感到厌恶。

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亲爱的家长朋友们:

如果您的孩子的记忆力不佳,依靠死记硬背的学习,努力工作但没有令人满意的成绩...

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