完美国际神秘筹码 步行| 澳门

我第一次去澳门是在上小学的时候。 假期里我和十几位家人一起出游，不出所料，大部分目的地都是去赌场。 大人们钻进了神秘的结界，留下几个孩子在外面等着。

最记忆犹新的是当时威尼斯人赌场的购物区，香气四溢，空调强劲。 中间有一条人造河和威尼斯贡船。 名牌专卖店被永恒的蓝天包裹着。 一切都足够假了，有着完美的赌场氛围。

金色的赌场成了我对这座城市的第一印象。 多年以后，当我长大并搬走时，我才意识到澳门其实远不止于此。

今天的澳门主要分为两端，隔岸相望。 一侧是凼仔和路环，中间建有大片填海区，用于赌场、酒店和高尔夫球场。 这座巨大的建筑配备了一条无尽的大道，按照私家车和旅游巴士的规模建造。 用你的脚，你会走到火边。

更常参观的是北部的澳门半岛，历史上最早开发的地区。 老城区永远不会让步行者感到疲倦。 规模不大，巷子蜿蜒曲折。 几乎没有现代建筑，也没有一望无际的广场。 就连市政署也只是街上的一栋二层楼房。

更为难得的是，老城没有经历过大刀阔斧的城市改造，也很少有对古建筑的拙劣修缮。 古老的建筑幸存下来，至今仍有子孙居住。 人和建筑都有自己的寿命。

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从珠海湾仔登船，抵达澳门内港，迎面而来的是带着咸味的老城腹地。 澳门早期依靠海上贸易发展起来。 半岛西侧开辟了一系列垂直于海岸线的水口街道。 路网以港口为中心，呈扇形向内城延伸。

澳门具有天主教城镇和岭南地区的空间形态。 上岸后，我们从港口步行到陆地。 我们首先经过原华人聚居区、火船头街、柴船尾街、曹队街、工匠巷。 街道的名称源自一百年前当地人的生活，至今仍有中国人聚集在那里。 一家小商铺，出售热菜、糖果和杂货。

沿着街道向三巴教堂、玫瑰教堂方向行走，逐渐进入葡萄牙人曾经居住的内城。 抬头一看，路牌的语法都变了——卡多街、圣弗朗西斯巷。 街道肌理由纵横巷子或梳状样式转变为欧式教区。 教堂已成为生活区的主要中心。 澳门的区划也是以“堂”命名的。 教堂的正面作为公共开放空间。 四面八方的小巷如山涧般汇聚到教堂前面，人们在小广场上不期而遇。

老城区丘陵起伏，路网依地势而发达。 巷子岔开又岔开，巷子像手的纹路一样错综复杂。 如果没有地图的帮助，大多数游客都会迷路。 迷路也有好处。 如果你心里没有一个地点清单，你可以根据自己的心情步行。 半岛不大，人不可能走得太远。

虽然有很多著名的建筑，但澳门并不是一个旅游城市。 单看教堂和葡式房屋，无法与发源地欧洲相提并论，传统的中式房屋规模也没有福州那么大。 很难概括澳门半岛的整体形象。 观看更像是某种流动的过程：将身体放置在蜿蜒的坡道、小巷和前场上，在起伏的流动变化中，不同性格的建筑和街景和谐地浮现出来。 进入这种偶然的、即兴的气氛变化，需要观者有耐心，适时地走一走。

但澳门并非没有景点。 对于初来澳门的人来说，很难避开大三巴牌坊的遗址，俗称“大三巴牌坊”。 三巴塘位于城市制高点，登上毗邻的炮台山即可将半岛全景尽收眼底。 通往大三巴牌坊的广场只有一条狭窄的道路。 假期里，游人如织，挤得我头晕目眩。 我终于视野开阔地逃离了巷子。 再次呼吸后，我看到了高地上的教堂废墟。 这是非常救赎的。

大三巴牌坊的建筑遗址，逛一逛就够了。 如果再去的话，还可以再走两步就到了周边。

哪吒庙位于三巴殿侧面和后方，两条坡道的交汇处。 同样地处高地，与东京常见的坡道类似。 低头一看，南边的小路挤满了游客，声音由远及近传来。 街景和人像一幅卷轴画。 抬头看到远处的新葡京大厦，知道这条路通向繁华的都市。

另一端的西侧小路更干净。 沿街有小商店和老民居。 傍晚，坐在路口的石台上，可以看到夕阳沿着屋檐落下。

走过哪吒寺旁边的居民巷，可以完全逃离景区的喧嚣，进入一个封闭的小型住宅区“慈岭围”。 该区域延续了明清时期的内墙结构。 据说早年就有日本信徒聚集。 巷子很窄，很少有人走。 是澳门仅存的围村。 房屋紧凑，人们自然而然地相遇。

在中式风格的衬里深处，有一间亮黄色的葡式小屋，外面鲜花盛开，呈现出一种异国情调——等等，走近一些，你会看到色彩缤纷的墙壁里嵌着熟悉的中式瓦屋檐。 在同一空间内，不同的文化语法层层嵌套，互斥。 这就是澳门的混杂性和魅力。

有研究人员将这种现象定义为澳门建筑的“不规则性”。 常见的原因是，在异国定居的葡萄牙人根据自己的记忆绘制了家乡的建筑，而负责建造的中国工匠则依靠自己的理解和惯常做法，导致构件和柱饰不符合实际情况。标准的，或风格混杂的，但已成为澳门建筑的地方特色。

19世纪，一位名叫莫拉的葡萄牙人这样形容澳门：“在这里，我感觉自己好像被葡萄牙或西班牙的大教堂彻底精神疲惫了。从这些跨世纪的建筑中走出来后，我才发现自己已经精神疲惫了。”可就像从梦中醒来，发现自己身处异国他乡。”

21世纪，小说家林初写下《潮图》，画师冯习带着一只巨型青蛙夜游澳门的小巷。 这位来自广州的乞丐小时候来到澳门，跟随耶稣会士学习绘画。 疯堂巷的病人、妈祖阁前的浪荡子，都画着渔夫模样的天使。 然后他们去了好奇花园，穿上衣服完美国际神秘筹码，为苏格兰人画了带有拉丁铭文的博物馆水彩画。 最终，他在三八殿发生一夜火灾后失踪。

通过澳门，你可以发现这座城市的方方面面。 逃亡的日本信徒、远离故土的葡萄牙人、从广东迁来的中国人、来自世界各地的外国人拖着记忆的影子，用一砖一石在这里建造着自己梦想的家乡。 有时他们记不起细节，或者他们与其他人不同。 梦想重叠，所建造的城市变得扭曲、似是而非、真假难辨。

随着葡萄牙控制范围的扩大，连接新旧城区的3条主要道路于19世纪开始修建，形成了城市的框架。 经过300多年的缓慢建设，旧城布局逐渐稳定，道路形态和建筑类型得以保留。 ‍

殖民时代已经过去，几个世纪前的外地人都变成了当地人，但澳门仍然是一座让人梦想的城市，至少对于赌徒和放债人来说是这样。

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里斯本赌场位于三大马路之间。 它就像一个城市地标。 走出老城，走在笔直宽敞的道路上就可以看到了。 ‍

当然，澳门也不乏赌场。 美国金沙集团旗下的威尼斯人酒店和巴黎人酒店是复制拉斯维加斯的巨型建筑。 它们华丽而华丽。 他们插在凼仔的真空开发区，依靠穿梭巴士载客。 赌徒的迪士尼。

与这些外资赌场相比，葡京显得老派了。 除了内部装修稳定之外，由于年代较久远，地处老城区，也影响了周围的事物。

新旧葡京位于市中心区的交汇处，隔街相对。 路口外有几家当铺，出售赌徒的戒指和金表，后街的老餐馆日夜招待着游客。 葡京酒店的大堂里有康熙时期的黄漆云龙宝座，还有圆明园的马头。 对面有两家金店。 赌场门口的样子可能比火车站还要复杂。 常年都有提着行李箱的人在等待，赌徒和扒手在其中游荡。

地下隐藏着一条丁字形的走廊，这就是十年前著名的“沙圈”。 来自内地、东欧或东南亚的性工作者在这里招揽顾客、洽谈交易并前往葡京酒店的五楼和六楼。 两层楼共有120间客房。 作为这些女性的住所，高昂的房费就得自己挣。 作为葡京酒店的隐秘产业，沙圈从1970年代一直存活到2015年。

各种各样的人和事寄生在葡京周围，像蜘蛛丝一样相互缠绕，非常适合男性观众爱看的赌场剧。 作为最古老的澳大利亚赌场，里斯本确实是许多传奇人物的故乡。

走进赌场，宽敞的大厅里挤满了人，游艺机都在运转，但走在里面并不觉得吵闹。 有社会学家对赌场做过研究，观察到赌场为了留住顾客，注重声、光、气味。 声音设计，如老虎机获胜的声音和幸运轮盘的声音特别引人注目，而输掉和吞下筹码的声音却是无声的。 普通人走进赌场都会感到神清气爽。 原因是室内温度低、含氧量高。 书中的一个例子是，当赌场里点燃打火机时，火势比平时更加​​诡异。

年长的赌徒在老虎机前闲逛，默默地消磨时间。 荷官桌是为勇敢的退伍军人或决心只用一手牌下注的背包客保留的。 有一张长长的扇形桌子，庄家坐在圆的中央，赌徒分散在桌子的各处。 旁边的电子卡片列出了过去的胜负，供人们猜测。 庄家发牌，牌面朝下。 赌徒们摩擦牌角，低头看一眼，然后将牌翻过来。 出去。 百家乐赌桌最吸引围观者。 赌注越大，观众就越多。 如果你输了，所有人都会保持沉默。 如果有大赢家，十米外都能听到惊呼声，营造气氛，对其他赌客十分友好。 这是挑衅性的。

博彩业在澳门产业结构中占有特殊地位，也塑造着本地工人的职业选择。 20世纪60年代，当地教师的月薪约为100元，在赌场工作可以赚500元。 赌场的工作通常依赖推荐。 到了20世纪90年代，荷官的月薪加上小费可达17000-19000元，而购买当地房产的人大多是赌场工作人员。

博彩业影响着澳门的经济，也吸引了小偷、投机者和暴徒。 巨型恐龙般的酒店构成了小城市的暴力美学。 如果说这座城市就像一场梦，那么博彩业就是澳门黑暗而丰富的背景，“这意味着欲望，或者它的反面——恐惧”。

近年来，与香港相比，澳门无论是消费还是舆论都显得有些格格不入。 虽然早在2005年就被列为非物质文化遗产区，但澳门没有泉州那样的历史旅游美誉，也没有香港成为国际城市的雄心。

也许对身份叙事也有一些谨慎。 在澳门博物馆，来自不同文化背景的物品并置在展厅内，强调了这座城市“中西文化兼容并蓄”的共时性，而不是轻易识别历史。 具有纪念意义的现代空间在城市中很少见。 一座城市，大概需要依靠这样的一种超然感，才能在这个世界上长久生存，不被人的言语、流量和热钱搅动。

很好，祝澳门长寿。 至少，在澳门迷宫般的小路上，人们还可以迷失方向，躲在时间的褶皱里，静静地做一会儿梦。

下次我们一起去散步吧:)

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