蛇纹生命法杖 先秦兵器考察之一：从新石器时代到奴隶社会玉器的发展历程

什么是“玉”？ 《说文解字》云：“美石曰玉”。 也就是说，玉本质上只是石头的一种。

人类最早的社会是石器时代。 至少在新石器时代，我们的祖先就已经掌握了将天然玉石加工成器物的技术。 新石器时代晚期，我们的祖先发明了用解玉砂研磨加工玉石的方法，出现了人工加工的玉器。

一，

玉石自出现以来一直是最高规格的，主要用作礼器和装饰品。 包括祭天的玉璧，祭地的玉琮，祭祀四方的圭、张、壶、黄等礼器。 还有一小部分用于装饰，包括玉佩、玉戒指等表明主人身份的饰品。

新石器时代的祖先制造工具

新石器时代晚期，生产力已发展到一定程度，开始出现农耕部落。 当时的人们具有一定的改造自然的能力。 为了适应生产力的发展，人们开始用玉石作为材料来加工一些生产工具。 因为与传统的石材制作工具相比，玉石制作工具的使用寿命更长，而且更轻、更容易使用。 从出土的新石器时代文化遗址中我们可以发现，至少在五千年前就出现了由玉制成的斧头、玉簇等生产工具。 当时这些生产工具既具有生产功能，又具有在战斗中杀敌的作用。 它们是多用途工具。 从某种意义上说，它们是中国玉器的雏形。

当然，这些玉器所用的材料与现代人炼制的软玉不同。 从物质上看，它们只是广义上的透闪石矿物、玉髓、玛瑙、石英、蛇纹岩等。 玉器，但仍属于玉器范畴。

吉林省镇赉县聚宝山新石器时代遗址出土玉斧六把。 其生产工艺比较粗糙，磨损严重。 这种磨损是在长期使用过程中形成的。 红山文物中还发现了玉斧、玉箭头等玉器。 这些玉斧和玉箭头的底部都有孔，应该是用来用绳子绑住斧柄的。 整个玉斧身加宽，刃部比较扁薄。 这是为了增强战斗中的杀伤力。 有意制作的形状。

玉斧

如果说玉斧也可以与生产劳动联系在一起，那么出土的玉箭头则表明它是纯粹的战斗兵器。 玉箭其实是最原始的标枪的枪头。 它的顶部有一个三角形的钉子，底部有一个孔。 它可以插入木柄中并用于投掷以从远处伤害敌人。 玉镞比斧头等工具小很多，制作起来也更容易，并且具有很强的远程攻击能力。 它们是石器时代祖先在战争中最常用的武器之一。

当人类部落聚集在一起时，战争就形成了。 战争是部落为了自身利益而发起的行为。 这种获取利益的行为不惜牺牲生命。 对于任何部落来说，都必须有一定的防御意识和能力。 在人类社会早期，所谓的防御能力与武器的质量密切相关。

由于缺乏考古资料，我们无法重建旧石器时代两个部落之间的战争。 但从出土地点来看，很多玉斧都满是瑕疵，那是砍骨留下的痕迹。 这一时期的许多人骨上还布满了被武器砍伐的痕迹。 不难想象，在早期的人类战争中，那些拥有更锋利、更轻的玉器的人，比那些使用笨重、钝的石器的人拥有巨大的优势。 这也是为什么在新石器时代中晚期出土的各个遗址中，那些规格高、规格高的墓葬中，总有一些玉器作为随葬品的原因。

出土玉戈

小南山文化遗址高标准墓葬出土的玉斧，质地甚至发生了变化。 它不再是简单的实用武器，而是由更软的玉石制成，其象征意义更加明显。 这种软玉打造的兵器，更多的代表着墓主的地位和权力。 这是人类社会迈向文明社会的重要标志。

在同时代的长江下游地区，玉镞比较少见，常见的玉器是玉斧。 由于以良渚文化为代表的南方文明以农业为主，狩猎并不是主要的生存方式，因此用于投掷猎物的玉镞相对较少，而玉斧、玉斧既可以用于农业生产，又可以用于战斗。 这是比较常见的。 斧头和斧头都是近战的手持武器，表明新石器时代南方战争以近距离接触战为主。 这也是当时南方农业生产水平达到很高发展水平的原因。 ，是部落众多、战争频繁的有力证据。 从南方的良渚文化到大汶口文化遗址，是新石器时代南方先民不断向外征服和扩展部落文化的过程。 这也是人类文明进步的一个过程。

二，

新石器时代末期，人们逐渐掌握了青铜器的冶炼和锻造。 但在相当长的历史时期，铜器的数量很少，在兵器中出现的频率也很低。 此时的兵器仍以玉质为主。 。

绳子上的玉斧

这一时期的玉器无论是造型质量还是实用性都有了很大的提高。 此时的玉斧更直了，刃部更宽，呈弧形，底部有一个孔，可以穿绳子。 在战斗中，这种玉斧可以用来劈砍，也可以握着绳子，把斧子当作“飞斧”进行远程攻击。 此时，玉簇已经从扁平的三角形变成了三角形。 投掷时，可以利用空气动力学原理，增加投掷距离，提高命中率。 三角形的簇尖也比扁平三角形的杀伤力要大得多。 推动。 可以说，这是玉器发展的鼎盛时期。

新石器时代末期也是氏族公社瓦解、私有制逐渐形成的历史时期。 一个家庭或个人拥有的玉器数量以及其拥有的玉器的精致程度，也是一个人财富和地位的体现。

1978年出土于河南省临汝县彦村的国宝“鹳石斧图彩陶瓮”，是国家规定的不能出国展出的64件珍贵文物之首。

鹳石斧纹彩绘陶罐

这件国宝上有彩陶装饰的“鹳石斧”，高37厘米，宽44厘米。 图中的直立木柄石斧，是当时用玉石制成的玉器。 斧头上的孔洞、符号和紧紧缠绕的绳索，都用黑色线条逼真细致地勾勒出来。 它们在风格上与同时期出土的其他玉斧基本一致，表明新石器时期的玉兵器经过了演变，已从最初的笨拙发展到精巧多功能，可远可近。 这也是玉器发展鼎盛时期的主要特征。

三，

夏商时期，青铜冶炼技术进一步发展，青铜兵器开始慢慢装备于战争中，但玉器兵器仍然是不可替代的主要武器。

随着生产力的发展，夏商时期的武器不再是生产工具和作战工具的结合体，而是独立的、专用的作战工具。 戈是这一时期出现的钩砍兵器。 它有短柄和长柄两种类型。 短柄武器是一种用于近战的手持武器。 长柄武器一般长2.5米左右，是一种远程攻击武器。 由于它能勾、刺、砍，重量适中，逐渐取代了斧头等砍伐武器，成为军队的首选。 尤其是战车出现后，战车冲锋时，戈可以从战车侧面伸手勾杀敌人，威力更加强大。

玉戈实战

在人们的印象中，戈的材质一般是青铜，但至少在商代中期之前，戈还是以玉石为主。 商代殷墟妇好墓出土的755件兵器中，有39件是玉器。 湖北黄陂盘龙城遗址出土的一把商代玉剑，被誉为“玉枪之王”。 长50厘米，钩长38厘米。 上刃近乎平坦，下刃呈弧形，像刀一样缩回。 出土时依然锋利无比。 这些文物的出土表明，商代中前期，玉器仍然是战场上的主角之一，在商人平定蛮夷、扩张势力的过程中发挥了不可磨灭的作用。

玉器中的玉器是另一种不用于实战的玉器。 事实上，它代表了一种战争指挥权。 《史记》说“汤子用城攻昆吾”，就是说商汤持有玉城，率军攻打昆吾。 玉城其实是一种权杖，是指挥员在战斗中指挥所用的。 奴隶社会的战争中，统帅通常站在战车上，左手持大旗，右手执玉，指挥士兵冲锋。 对于那些不听指挥的逃兵来说蛇纹生命法杖，玉城也是执行战场纪律的法宝。 它代表君主授予的杀人权。 它有点类似于战场上的“尚方剑”，具有权杖和法杖的双重功能。

青铜大哥

玉器兵器的生命力非常旺盛，直到周代才退出历史舞台。 不过，此时它的主要作用不再是用于战场上的战斗，而是变得更加系统化和专业化。 由于人类社会发展到周朝，社会分工越来越细。 指挥作战的将领很少亲自上阵。 他们不需要非常锋利的战斗武器，而是需要更多代表军事和王权的礼仪武器。 。 玉器历史悠久，尤其是品质优良、造型精美的软玉兵器，最能体现上流社会的贵族身份。 因此，很多统帅都拥有自己专用的玉器。 这有点类似于日本军刀的作用。 在热兵器时代，军刀的战斗效果并不大，但日本人将家庭军刀视为身份和家族传统的延续，至今仍随身携带。 这应该是受到古代中国人的影响。

正是因为生产力的发展，才出现了比玉器更便宜、更有效的青铜兵器。 青铜武器的特点是可以大量生产并广泛装备在军队中，并且经得起消耗，可以大量补充。 青铜矿石来源丰富，可以大量生产青铜兵器。 即使青铜兵器在战争中受损，也可以入炉重铸。 因此，随着青铜兵器的出现，玉器兵器被淘汰是必然的。

四、

玉器退出历史舞台后，并没有消失，而是成为代表身份的礼器。

礼器中的玉琮

中国礼仪是生产力发展到一定水平后形成的具有中国特色的文化。 它是随着社会分工的细化而产生的。 在社会分工中，组织者控制了剩余财富，形成了阶级。 为了显示自己阶级的高贵，他们制定了一套制度来强调自己的等级身份。 这个制度有一个显着的特点，就是“上虞”。 一些高规格、高品质的玉石被统治阶级用作祭祀天地鬼神的祭器。 从象征权杖的玉丞，到象征祖先的玉指南，玉逐渐成为仪式中使用的礼器。 这是玉器衰落的重要原因。

在中国漫长的历史发展过程中，玉器作为生产工具和作战兵器的结合体，经历了漫长的历史演变。 在新石器时代，它是氏族部落进行生产和防御的有力装备，为我们的祖先炎帝、黄帝统一中国做出了卓越的贡献。 同时，作为兵器和礼器，它也是中华民族文化交融的载体。 它是《左传》中“国家大事在于祭祀与兵役”两方面的有机统一。

在人类文明初期，玉器在部落之间的征服中发挥了决定性的作用，从而导致了国家的出现。 在这场征服中，不同文化的碰撞、交流和融合，也是中华文明产生的基础。

参考资料：李伯谦：《二里头式的文化本质》、杨红：《中国古代玉兵略析》